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October 30 为救助145名彝族孤儿紧急筹款呼吁书!谨以背景音乐~Heal the World~纪念Michael Jackson,并激励自己为~Heal the World~而坚持! 尊敬的女士/先生: 凉山州位于四川省西南部,是中国集中连片的贫困地区之一。自上世纪九十年代以来,毒品和艾滋病问题一直威胁着凉山的发展。目前,尽管当地的吸贩毒现象已经得到了一定程度的控制,但是,艾滋病正在从高危人群向一般人群扩散。由于大量人口死亡、伤残、入狱或盲目外流,导致许多家庭崩溃,出现了越来越多的孤儿。 这些孩子严重缺乏食物和营养,基本生活没有保障。有的过早承担繁重体力劳动,有的进入城市流浪街头或沦为童工,身心遭受严重摧残;许多孤儿生病得不到医治,更没有安心上学的条件,失辍学现象比较普遍;有的还居住在濒临倒塌的危房中。 为了救助这些孩子,凉山彝族妇女儿童发展中心自2005 年成立以来,就一直在募集善款,对当地孤儿实施不同程度的生活和学习救助。开创了全寄宿制“爱心班”救助模式,目前已经先后建立了5个“爱心班”,共计救助孤儿235名。“爱心班”被孤儿亲切地称为他们的“家”,在这个“家”里,孩子们学习文化知识,养成良好的生活习惯,学会了互相关心照顾。每个爱心班的平均学习成绩都是本校同年级甚至是全校最好的班级。 但是,受金融危机影响,我们为爱心班筹款的难度加大,有3个爱心班的经费仅能维持到2009年10月,面临解散的危险,145个孩子马上就要离开学校,回到朝不保夕、饥肠辘辘、衣衫褴褛的生活中去。 因此,我们决定向公众募款,请您伸出援助之手!您知道吗?2000元就能资助一个孩子一年的学习和生活费用。希望社会上有能力的爱心人士与这些孩子建立稳定的“一对一”的助养关系,让这些孩子们感受到亲人般的温暖。您的爱心与奉献将改变这些孩子的一生! 为了让这145名孤儿的眼睛不再被泪水浸泡,为了让我们的孩子生活在一个更美好的世界,请献出您的诚心和善意! 欲了解每个孩子的故事,请登陆我们机构的网站www.lsyzdcwc.ngo.cn。 爱心班模式介绍: 凉山的孤儿因各种原因失去了父母,在成长过程中享受不到双亲的呵护和家庭的温暖。这些孩子最需要的是在一个衣食无忧的状况下,安心上学读书,拥有一个充满希望的未来! “爱心班”救助模式,主要是通过与国家普及九年义务教育相结合,与州、县妇联和教育局合作,实行全寄宿制教育。由当地中心小学负责提供教室、宿舍并安排授课教师;由本中心负责筹集资金支付每个孩子全部的生活和学习费用以及医疗支出。另外,由于孩子们年龄小,必须为每个爱心班聘请专门的生活管理员和厨师,负责照顾孩子们的日常饮食起居以及学习和心理辅导。 个人参与方式: 1)爱心人士可以根据自己的能力,采取“一对一”、“一对二”或者几个人助养一个人的办法,但必须是长期稳定的,至少要资助一年,可以每个月汇款,也可以一年支付一次。本中心儿童项目办公室每个学期会向您反馈孩子的学习和生活情况。您也可以打电话给管理员,随时了解孩子的情况。每学年结束后,我们要向社会公布爱心班的资金使用审计报告。 2)您需要登陆本中心网络了解每个孩子的详细情况并确定自己同意助养的孩子。 3)资助一个孩子一个月需要200元,资助一年需要2000元。其中,伙食费支出1200元,生活学习用品、服装和医疗支出400元,管理人员和厨师工资支出400元。 4)心理援助:通过书信、亲自探访,或让孩子到您家过假期等多种形式,建立孤儿与助养人之间的亲密关系,让孩子感受到家庭般的温暖和关爱。 企业参与方式: 1) 与企业建立长期合作关系,定向捐助。每个企业负责一个班,冠以“某某企业爱心班”的名称进行宣传报道。这个爱心班的50名孩子由该企业的全体员工集体出资助养,加强企业员工与这些孩子之间的联系,通过开展各种关爱活动,培养孩子们对这个企业的感情,增强员工的社会责任和对企业的认同感。 2) 支持一个爱心班每年大约需要10万元人民币(美姑县爱心班47个孩子,喜德县爱心班48个孩子,越西县爱心班50个孩子)。 3) 爱心班的日常管理委托凉山彝族妇女儿童发展中心儿童项目办公室负责,接受捐资企业的监督、检查和审计。双方签订合作协议,落实双方的责任、权利和义务。 4)本中心严格按照《爱心班管理条例》进行管理。挑选并培训生活管理员和厨师,做好生活照顾、心理辅导、文化补习和人生安全等方面的工作;协调好与政府各部门和学校的关系;加强与孤儿的监护人及亲友的沟通。 联系我们: 机构:凉山彝族妇女儿童发展中心 捐助帐户信息: 开户行:中国银行凉山分行营业部
郑重承诺: 凉山彝族妇女儿童发展中心郑重向捐款人承诺,所有捐款专款专用,定期反馈和公布相关信息,自觉接受捐赠人和社会的监督。本机构新开设网上捐款查询,可以随时查询爱心班捐款使用情况。 October 25 原创寓言:蚌壳中的珍珠有一天,A路过一片沙滩时,看到了一只被潮汐腿上沙滩的河蚌,他看到河蚌的外壳那么丑,一点儿也不值钱,就把河蚌扔回了河里。A继续向前走,看到路上有一块金子,他狂喜,心里想,今天真是个好日子,这块金子多值钱呀! 又有一天,那个河蚌又被潮汐再次推到了沙滩上,B路过时捡到了,他打开了河蚌,发现蚌壳中有一颗又大又圆的珍珠。这个人把这颗珍珠拿去做鉴定,结果是颗价值连城的珍珠,价值远远超过了A捡到的那块金子。 October 18 生命中的一组数字今天是2009年10月18日,我需要记录下来今天与我产生联系的一组数字。我想有些人可能会知道这组数字的来源。 360-00043085922 25 188 9090696 今天给凉山前些日子问我外面的机会多吗的朋友回了一条短信:“我认为,比起外面的机会,凉山有更多的机会。也许因为我是外来人,因此觉得凉山有很多事情可以去创业。” October 14 71公里与7小时——记录北京公交一天今天应该说是回到北京后一天中坐公交走的路程最长的一天。我再次感受了一下北京让人无奈的交通状况。我觉得把一天的行程记录下来,写在日记里面,和朋友们分享一下,应该是一件很有意思的事情。我借助北京公交网(www.bjbus.com)上面显示的里程计算了一下今天的六段行程的距离,合计71公里。至于今天行程的时间,我无法说出每段路程的精确时间,但是总共花在公交车或者地铁上的时间保守估计大约是7个小时,如果说9点到下午5点算作是工作时间的话,我在工作时间里面花在公交上面的时间是5.5个小时。如果哪些朋友希望来北京发展的话,如果他或她一时买不起私家车的话,由于在北京混就必然会面临着做事情需要满城跑的问题,因为合作伙伴可能全城都有分布,那么他或她看完我的这篇日记后最好做好花在公交上的时间会很多的心理准备。为了排解这样的郁闷,你在北京的公交上看到有人拿着本书看,或者是带着耳机听MP3,要不就是拿着个PSP看电影或者打游戏,你就不会觉得是件奇怪的事情了。我之所以加了个没有私家车的大前提,是因为我个人认为在公交车上面的感受和在自己的车子里面的感受是不同的。我今天坐公交的时候就在售票员的动员下发扬风格给老年人让了两次座,导致我只能心甘情愿地站一路。但是在自己的私家车里面,至少你是坐在舒服的座椅上的,可以听听广播或者CD,也可以和朋友打手机闲聊一会儿,从这个角度来说驾驶员只需要有点耐心。还有一点需要声明的是,我今天每段路为了省那么几毛钱,一般都选择了乘坐公交车,而没有选择乘坐地铁,主要是我现在在北京的工作和生活都不赶时间,可以有年春浪费在公交车上。尽管今天一天下来,还有些应该选择坐地铁更好一些的后悔,但是总计可以省下了几块钱还是会给我小小的安慰。关于我在今天每段路程中的心理变化,我会在后面的具体路程解析中详述的。 第一段(如下面3幅图):木樨地至上地环岛南,共计17公里,用时早上9:30—11:00,1.5小时 去帮朋友到上地信息产业基地拿东西。这是我这个北京人第一次到上地这个地方,这没有什么奇怪的,作为一个在城里长大,城里完成全部学业,之后又多在外地闯荡的北京土著来说,新北京里面没有去过的地方还多着呢。出了地铁上地站,我大声说:“这就是著名的上地了”。上地是一个信息技术产业,就是IT产业企业居住的地方。现在北京周边有各种各样的经济技术开发区,俨然是北京城的很多卫星城镇了,有人的地方就什么生活娱乐设施都有了,也有很多商品房楼盘,人们就幸福地在这些地方把自己的生活和工作结合在了一起。 第二段:上地环岛南至公安大学,717路,共计16公里,用时:1.5小时 从写字楼出来,发现居然有直达我家的公交车,就是717路,倒车毕竟比一趟车要烦人的多,因为从一趟车下来之后,就要做换乘的地方等另一路车,等待是会让人心情不佳的。我其实下午2点还有个会议在使馆区那边,但是我想先回家好好吃个午饭,再坐公交车去开会时间应该是够的,所以就选择了回家吃饭。 第三段:公安大学至东外外交公寓,共计15公里,用时约1小时40分钟 公安大学至二里沟西口 114路 我不得不承认这段路程我或许是有些绕远了,但是在北京坐公交车你总会面临着到底是选择一条比较保险的,你知道肯定能顺利换乘的线路,还是找一条看似更快的线路,因为你往往不知道新线路是否堵车,就是老线路你都不一定保证堵不堵车。尤其是我过节回到北京后还没有怎么感受北京公交,回来的这几天都是围着长安街沿线转悠,去了天安门,去过西单,去过王府井。北京这个城市,日新月异的体现就是你一段时间不在北京混了,你就无法准确估计乘坐北京公交到底富裕出多少时间花在路上不会迟到,只能考体验告诉你北京的交通状况目前是什么状况。好在北京现在大力发展地下铁交通,所以相对会快些了。但是之前我已经提到,我这次基本上选择了地上交通,因此只能忍受交通堵塞了。下午要去位于春秀路,就是东直门以东两站地的地方的世界卫生组织参加艾滋病工作组的会议,因为我想见见北京艾滋病圈子的一些老友们。为此,我昨天给会议组织方WHO写了封邮件,问他们现在AWG的会议现在还open不open,我是否可以参加。WHO的项目官员回信说现在不open了,但是欢迎我去参加。会议的时间是下午2点钟开始,我是1点钟从公安大学出发了,由于我过于乐观地估计了北京的地上交通,我2点40才到达WHO。到达的时候,会议室的门关着,会议已经开始了。我于是在WHO进门的地方的沙发上面坐下来,我期待着这个会议在进行一半的时候能够有个茶歇,这样我就可以进去参加下半场的会议。但是3点钟过去了,还不见有人从门内出来,我就知道不会有正式的茶歇了,于是我决定还是不推门进入会议室了,走人吧。因为毕竟自己是特殊申请参会的,而且自己确实很久没有在北京艾滋病圈子里露面了。如果推门进入,正在开会的人肯定会看我,会打断会议的进程,而且我怕有些人会议论梁艳艳不在艾滋病工作组里面呀,怎么也来了?既然是不open的会议,我就不要给组织者WHO添麻烦了,再找机会看看在走之前有什么其他的会议可以见到这些圈子里面的老友好了。写完这篇日记,我就要给WHO的项目官员回一封信,感谢他能允许我参会,并且解释一下自己没有进入会场的原因,下次再有机会我把交通时间把握好,争取不迟到了。 第四段:春秀路至灯市口,共计5公里,用时约1小时 春秀路至北新桥 635路(好像是,反正是6开头中的一路公交车) 离开了WHO,难消我心头因为没有把握好时间而没有能够参加会议的郁闷。而且刚刚3点半钟,于是想到了一位在灯市口在事业单位上班的朋友,他们下班的时间是5点钟,我就给她打了电话,问她能不能找她去,我想从WHO到她上班的地方估计又要花上个把个小时,等我到达她的单位的时候也差不多4点半了。再等半个小时,她也就下班了,我去找她吃个晚饭,叙叙旧也是很好的。因为我今晚约了中央民族大学的人谈事情,因此晚些时候还要赶到中央民族大学去,所以也不想回家吃了晚饭再出门,再折腾了。还不如就找位朋友吃个晚饭,灯市口那里有地铁,我就可以直接坐地铁,坐上新开的4号线到达民族大学了,等谈完事情再彻底回家休息。虽然说从WHO办公室到灯市口的这段路程才5公里,但是由于行走在东城的几条相对比较狭窄的道路上,因为东城区和西城区一样是最古老的北京内城,属于老城区,很多道路是不宽的,所以堵车是难以避免的,因此这段地上交通距离最短,但是也花了1个小时。反正是去找朋友聊天去,我也就没有太在乎时间,而且越是时间长些,越是到达的时间离朋友下班的时间近些,我在她办公场所等待时间也会短些。我等到她下班,很happy地和她在一起吃了一顿桂林米粉,期间我麻椒还放多了,把辣得又流鼻涕又流眼泪的。由于我们聊得很开心,因为把我没有能开成会的郁闷一扫而光。 第五段:灯市口至中央民族大学,共计12公里,用时约1小时,地铁 如下三幅图: 这段路程最舒服,因为地铁是最快的交通工具,而且由于5号线和4号线都是新线路,车很清洁,车站也很现代化。而且即使需要在不同地铁线之间换乘,在站内就可以换乘,只用刷一次卡,2元钱,换乘的时候不用再刷卡了。尤其是我回北京后,第一坐刚刚开通的4号线,心里觉得很开心。这条4号线经过我的母校人大,以后去北部大学区就有了新的选择,可以乘坐4号线了。 第六段:中央民族大学至公安大学,共计6公里,用时约30分钟,717路 终于要回家了!由于谈完事情已经到了晚上了,比白天焦灼的交通状况好了很多,因此晚上回家的这6公里只花了半个小时。从近12点开始写这篇日记,发现要到收尾的时候已经是凌晨1点多了。原来叙述北京公交上的一天也要花这么长的时间,我想这次叙述已经可以让大家对于北京交通的状况可见一斑了,也可以让大家感受到在北京生活要从适应北京的交通,保持一个良好的心态开始了。这次在北京是种半休假半工作的状态,因此才有时间多写些日记记录下我认为比较有趣的事情,我想以后也没有闲工夫再与这样详细的记录北京公车行程了。突然有个想法,因为北京的公交经历让我很想快点儿回到西昌去,回到这个中小型城市,回到这个一般半个小时乘坐公交车可以到达目的地的城市,如果穿过整个城市估计也要花1个小时,我的想法是等我回到西昌之后,也在日记中记录一次我在西昌办事情坐公交的一天,如果两篇日记对比起来读一定很有趣。还是感谢北京公交的,给了我一种在等待中可以不急不躁的心态,如果你想锻炼自己的忍耐度,那就来北京生活工作一段时间吧! October 10 《风声》影评补遗我发了下一篇博文,关于电影《风声》的影评之后,一些朋友在QQ或者MSN上面担心我是不是精神上有了问题,这么写的这么壮烈。因此我想有必要发一篇这个补遗,说明一下《风声》这部电影让我领悟到的人生真谛。 上一篇文章的副标题叫做“为信仰而死而生”。我想朋友们可能看到了大量我对于牺牲精神的描述,对于壮烈死亡的大无畏精神的歌颂。其实在上一篇文章中我要强调是“而生”的概念。“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。”突然想起电视剧《潜伏》里面的宣传手册上毛主席也写过这样的话。我发现了一个有信仰的人,潜意识是“活着”两字,是“我要活”,而不是“我要死”,因为他们会追求死的“重于泰山”。 回到电影里面,让我感动的是吴大队长遭受酷刑后依然坚持活下来了。那应该是一种活着,要把情报传出去的坚强意志在支持着他。不然早就想给他扎针的那个人说的,要是平常人,几针下去就不行了。 今晨看到一篇有趣的文章,是导演回应网友提出的电影硬伤的:http://ent.qq.com/a/20091010/000047.htm 我和朋友们谈论这部片子的时候,反而想问吴大队长遭受这样的酷刑,怎么最后的镜头里面脸上连道疤也没有呢?而且被那样扎脑袋,应该有些后遗症吧?不知道,就像导演说的,如果拍成电视剧了,估计所有的疑问都会解决了。就像我跟朋友说的,要是再多几个人一起杀人就更刺激了,朋友回我,电影就那么两个小时。 希望这篇补遗可以让朋友们对于我的精神状况放心一些。 October 07 风声——为了信仰而死而生今天下午和一位男性好友去看了《风声》这部电影,我可以毫不夸张地说,这是2009年最好的一部电影。电影以时下流行的杀人游戏与谍战题材有蓝本,上演了一个可歌可泣的关于信仰的故事,关于牺牲的故事。这是一部用最时尚的方式呈现的主旋律电影,一部残酷的电影,一部红色的电影,一部让人回味久久的电影。 在看电影的时候,残酷的用刑的场面一直在刺激着我的眼球。刚刚开始还可以睁着眼睛不逃避那些血腥的镜头,双手紧握,鼓励自己要坚强。可是后来,我还是很囧地只能闭眼听声音了,偶尔从眼角中瞥见的画面,还不停地吱哇乱叫,尤其是到了对张涵予扮演的吴大队长用扎针的方式来逼供的时候。还好因为太残酷,没能来得及掉眼泪,而只是气息的加快。我还偷偷看了看前前后后的其他的女同胞们,觉得她们都比我镇静,我不由地觉得有些不好意思。我脑海中一个闪念想,自己看电影的时候还是这么没出息地投入,以前在大学礼堂放一些科幻片,每次怪物恐怖地窜出来,我都会叫出声来,人家其他女生都没有叫。记得有一次还是很大声,结果前面的人都回头看我,总之很囧啦。 我喜欢看周迅演的电影,她的传情不做作,让你感觉不到她是在演戏,而是会融入到她扮演的角色中,与她一同悲,一同喜。为了鼓励看我这篇博文的好友们都是看一下《风声》,我在这里不透露电影中“谁是鬼”的有关细节了。我只是想说,这部电影集合了华谊兄弟的演技派,周迅、张涵予、李冰冰、黄晓明、苏有朋、英达、王志文的形象与表演都和影片中的人物非常贴切,我忘不了苏有朋扮演的小白临死前望着认为能够保他一命的司令的眼神,还有很多很多诸如此类的配角的细节都是入目三分的。 看完片子之后,我和好友到了一家意大利餐厅吃饭。我们去餐厅的一路上都在谈论着电影中的情节,我说我会买原著来看,因为文字会有更多的人物心理的描述,而且可能会有比影片中更加丰富的人物关系。这是一位我的大学同学,是我很好的男性朋友,他也是一直关注着我的公益道路的人,一个已婚男人。他很爱读书,他先于我思考更多有关社会人生的问题,早几年我们交流时,我不大能够听懂他讲的他读的书中的道理。今天,我发现我们能够有更多的共同语言了。看《风声》而不看《建国大业》也是他的推荐,他说《建国大业》有一些与历史不符的地方。 我的朋友给我提到了一段毛主席给陕北公学题词是: “要造就一大批人,这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见。这些人充满着斗争精神和牺牲精神。这些人是胸怀坦白的,忠诚的,积极的,与正直的。这些人不谋私利,唯一的为着民族和社会的解放。这些人不怕困难,在困难面前总是坚定的,勇敢向前的。这些人不是狂妄分子,也不是风头主义者,而是脚踏实地富于实际精神的人们。中国要有一大群这样的先锋分子,中国革命的任务就能够顺利的解决。” 我这位朋友觉得现在基本上不提牺牲精神了,而他认为牺牲精神是很重要的,应该提到牺牲精神,这样反而可以让现代的人感受到和平年代到来的宝贵,是建立在无数革命先烈的牺牲上的。从这个角度来看,《建国大业》只是一种歌颂党的丰功伟绩的影片,却不像《风声》一样展现了牺牲的残酷。看过《风声》之后,我不由自主地感慨道,和平真好,我们今天能有这样安定的生活真幸福。牺牲是有信仰的人的专利。现代人不谈牺牲了,而谈和谐社会,大概是因为没有了“迫着发出最后的吼声”的紧要关头,生死存亡的危机感了。但是我们都知道,中国还是有信仰受到冲击的人的,比如有信仰的少数民族,目前的民族政策对于少数民族文化的不重视,最后可能会使少数民族到了迫着发出吼声的地步,今年在少数民族地区发生的两次事件就体现了这一点。很多专家学者也有同样的观点,中国需要改变他们的民族政策。我告诉他,即使是在我工作的彝族地区,虽然这种冲突不像有已成宗教(比如伊斯兰教、佛教)的信仰的地方那么强烈,但是彝族是一个以自然崇拜为信仰的民族。现在东部企业在当地的掠夺式的资源开采也正在加剧当地的矛盾,因为彝族人信仰基础的自然正在被破坏,即将失去精神寄托的危机感正在让矛盾越来越凸显出来,外来者与当地彝族之间的矛盾是存在的。 《风声》讲的是一个为信仰而死而生的故事,关于我这里说的“而死”估计不难理解,因为我们从小就看了诸如《红岩》《董存瑞》之类的影片,新中国的建立是一个许许多多人浴血奋战的历程,其中有很多地下党人为了信仰而牺牲。“而生”呢,这是我的理想,死而后生,因为死亡而生,因为有信仰所有不会轻易地结束自己的生命,哪怕还有一线希望,绝对会活下来,把情报传出去。 啊!~~~ 有的人活着, 我的朋友认为鲁迅先生的很多文章现在依然适用。鲁迅先生的文章是有警醒的力量的,揭露中国人丑陋的一面,又不会像柏杨先生那样把中国人贬低地一无是处。 面对这位朋友,我也流露了为什么《风声》这部影片给我那么大的震撼。《风声》里面的每个人都会想到死亡,死亡对于他们而言近在咫尺。我常常在想,当年工作在敌人眼皮底下的地下党人,应该会常常想自己会怎样的死去,一个思考过或者经历过死亡的人应该是最珍惜生命的。我感到,地下党人每天都在为他们的信仰而奋斗,但是其实如果从现代和平年代的眼光看,他们每天都生活在水生火热中,他们的心灵要经历怎样的折磨啊?反射到我的身上,最近发生的一些事情,让我感到我也是一个为信仰执迷不悟,同时也深切感受到坚持信仰给我的心灵的切切实实的折磨的人。本来,我以为我是个没有什么信仰的人,我以为我已经把公益事业当做一个工作而已,一份拿工资的工作而已。但是,最近我和男朋友的关系有了一些危机,大概是他的生活圈子的精神世界和我的精神世界没有共同语言吧。他处在一个人人只想着自己赚不赚钱的世界,一个生意场,能不能赚钱是标准。他身边的人也认为我是一个没有正经工作的女人。尽管我有北京的户口,但是他们不买账,一个工资不稳定,没有正经工作的北京女人在凉山人眼里是比不上凉山当地在政府机构工作的公务员的。我开始意识到这场恋爱从一开始就是一个女人和一个当地的大环境的战争。下面是最近我们之间的短信: BF:“别天真啦。你做公益我俩只能成为朋友!” ——这里仅仅写出这么一条,因为我的心告诉我,我是爱他的,还是希望我的下面这一连串的短信可以让他认识到我的本质,让他去选择。 “道不同,不能同行。 ——年轻时他搞过音乐,但是他父母给他在凉山找了个公务员的工作,还是让他安定下来了。之后,有一次,我问他,放弃音乐你怎么想的。他指了指他的头,说音乐在这里,是灵魂,然后指了指心脏,放弃音乐是一种心痛。在收到他的短信后,我好几个晚上,心痛地落泪,落泪是因为我发现即使是行将分手使我心痛,我从没有想过放弃公益事业,放弃做一个NGO工作者,甚至一刻也没有。这次与他的真心相爱让我感受到了心痛的滋味,让我知道了我是个傻傻地义无反顾地捍卫信仰的人,而且“希望能够一辈子做公益”就是我的信仰。这样的明白是一种痛。 “你听好,今夜我决定甩了你! ——他追我时,他说我是他的天禧。这一次恋爱,即使我们不常常见面,即使我会在北京待较长的时间,但是我确信他也是我的天禧。他做的很多事情都让我激动不已,他说的很多话我都记忆犹新。虽然有些人提醒我说彝族小伙子就是嘴会说,只是说的好听而已,但是我是很相信他的。我没有调查过他,也不去刨根问底地让他说他到底多能挣钱,因为从一开始我就采取无为的态度,从一开始我就准备着接受分手的结果,因为一个家在西昌,一个家在北京,希望似乎本来就很渺茫。可是,真的要分手了,我的心却是很痛的。你可能会觉得我写这条短信的时候一定是喝了二锅头,其实我没有喝酒,什么酒都没有喝,是信仰让我醉了!这是我的肺腑之言,但是现在看来可能有些情绪化了,不知道这样的激将法是否有用。让泪水尽情的来吧!泪水涌出时伴着一阵阵纠结的可以感受到的生理心痛,但是最终浇灌着我生如夏花般的信仰。 今晚,我和朋友吃完晚饭,我发现手机里面来了一条他的短信“你在干什么?”看到短信,我的心不由地激动起来,我不知道这条短信是否意味着他被我的之前谈及理想和信念的短信雷到了,觉得我是一个不一般的女孩子,希望我们继续。或者就是一个普通的打招呼,我没有给他打电话,而是给他发了两条短信,继续雷他。等我回凉山,面对面地谈吧。“让暴风雨来的更猛烈些吧!”我在短信里面用了“亲爱的”,流露了我对他的爱意。我希望他可以感受到我纠结的心情。 “现在全国的电影院都在放《风声》,建议你去看一下,是一个关于地下党信仰的谍战故事。 “如果我被别人看做是疯子,那我就是疯子。我保证,你再也见不到像我一样刚烈的北京女孩了! ——他喜欢看战争题材和历史题材的影视剧,因此我把《风声》的故事精辟地概括一下告诉他,我想他会有兴趣去电影院去看。在凉山的时候,他陪我进过一次电影院,我们看的《非诚勿扰》,春节期间我从北京给他用招行赠送的《非诚勿扰》明信片寄去了第一封情书。我想我对他一直秉着“非诚勿扰”的态度,以后的每封情书,我都会洋洋洒洒地表达我对于公益事业的热爱。不知道他处于他的生活圈子里面,是否会觉得我是个疯子,是否把他吓到了。2009年,我冲破了很多的思想障碍,我不在乎被别人说啃老,会想反正不会无家可归,只要回北京了,父母总会给我饭吃。在我知道父母所在单位的医疗报销特别好,能报90%,退休金又很高,我想我没有理由不去做个NGO疯子,反正父母养老问题我不用担心,我所要做的就是给他们送终。我会思考自己现在没有医保社保得大病了怎么办,这个问题在我读过一本彝族小说,读到一对老夫妇为了不拖累儿子,相互搀扶着消失在大山中,从此再无音信时,我知道了答案。我要在凉山继续下去,因为这里山美水美,得了大病趁早死,骨灰撒在山间也不错。我不但要疯,我还要疯到底。 与男友的恋爱带给我的是很多的思考。我告诉我的老板侯老师说,2009年我最高兴三件事情就是第一,与他的相恋,这让我变的自私了,我会更多地想自己的事情,想着怎么让自己有些社会地位,我参加了2009年的司法考试,虽然据我估分应该没有过,呵呵。第二,我成为了 MJ 的追随者,立志做 heal the world 的事情,第三,我来到了凉山,这里的事情做也做不完,因为凉山太穷了,成为了我实现信仰的沃土。 我告诉我的朋友,我已经和中央民族大学的教授取得了联系,我明年1月份要考民族学人类学的研究生。尽管只有三个月了,显然第一年还是过不了的,但是我要去拿研究生学位了,我要做女研究生。他的老婆也是水瓶座的,因此他特别理解水瓶座这种一天一个想法的品性,呵呵,我确实曾经跟他说过很多计划,很多都是很快就被新计划覆盖了。但是我告诉他,我这六年的NGO路,至少有一点,我的大方向都是“坚持走下去”,中心思想是一致的,尽管路上走了不少弯路。现在我所在的凉山彝族妇女儿童发展中心的主办者就是中央民族大学的侯远高教授,他也会支持和鼓励我去读民大的研究生,因此这次考研一定会成功的。我还会继续参加2010年的司法考试,我要获得律师身份,做中国的美女律师。接下来的一年,我还要入党,我要做个有信仰的人。 信仰使我痛苦,信仰也让我充满力量! 我为了信仰而死而生! 我谨以中国少年先锋队队歌作为背景音乐 我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统 我们是共产主义接班人, 沿着革命先辈的光荣路程, October 05 日记:今天我去了天安门广场又一个十年,60年大庆,我今天和妈妈一起去了天安门广场,看到了people mountain people sea。由于今年阅兵太有组织有纪律了,所以大兵们都没有被放出来在广场上走,所以也就没有能够像50年大庆的时候在广场上找到大兵一起合影留念,不失为这次大庆的遗憾。我一直有军人情结,小时候希望自己的老公就是当兵的,国庆五十周年的时候当时正是高中生的我,在广场上和参加阅兵式的大兵一起照相,都是很高的帅小伙,酷毙了。上大学的时候,一堂英语口语课,我还把当时照的照片放大了很多倍,在全班同学面前说,I love soldier, I think them as heros. They are very brave之类的赞美的话。 我今天没有带手机,在广场上和我妈妈走散了,后来我妈妈没有到约定的国旗杆下来和我碰头,于是我就走到了王府井书店,找好心的保安小哥借手机给家里打了个电话,我在电话里和我爸爸说我和我妈妈走散了,拜托他给我妈妈的手机打个电话,告诉她我在王府井书店门前等她——因为我不记得我妈妈的手机号码,只能让我爸爸转达一下了。在等我妈妈来王府井书店门前和我会合的时间里面,我还去了王府井步行街上的老字号“盛锡福”制帽给男友的父亲买了一顶前进帽,他父亲刚刚解放的时候跟着共产党打过土匪,我想如果和他父亲介绍这帽子是从给国家领导人做帽子的老字号买的,他父亲一定会喜欢的。 “大圆包”国家大剧院,今天第一次近距离看这个大圆包,觉得前面有一片水,还颇有中国写意画水天合一的意境。我问我妈妈是否喜欢这个建筑,她说和旁边的人民大会堂不协调。嗯,绝大多数北京人都是这个感觉。但是什么叫做现代,现代就是混搭,不走寻常路。 October 04 是我OUT了,还是更IN了国庆期间,我回到了北京,因为作为北京的孩子,我很希望在60年大庆的时候去趟天安门广场,也希望和家人一起度过中秋。大概是因为成长在北京的缘故吧,天安门广场会给我一种亲切感,小时候国庆每年都会去广场上去看花坛。这次回来见了一些朋友,才发觉凉山的生活和北京是不一样的,或者说两个地方的气场是不一样的。反正现在放假,也是闲来无事,就随便记录下来吧,也是很有趣的事情。 最近见了一些同学,也在MSN和QQ上和大家聊天,大家的谈话中都会谈到开心网,见面都会问彼此的开心网账号,谈论些有关“偷菜”“偷袋鼠”之类的,又一次我还帮着一个同学给另外一个同学用手机传过话,“你的袋鼠该收了”。后来大概了解了一些,原来这是大都市的白领们,反正是经常趴在网上的上班族的一种新的交友的方式,你还可以被卖来卖去,给别人当奴隶。同学们还让我注册一个账号,这样以后方便联系。经过大致的研究,我决定不去注册开心网的账号,主要是因为我在凉山的生活不愿意每天趴在网上,所以我很有可能是被卖来卖去的那种,很有可能菜地都被偷光那种。而且我也不可能大半夜的爬起来,去别人的地里偷东西,因为我们办公室的无线网络不能覆盖到我的宿舍。因此,经过这样一番研究,我在开心网上基本上就会是任人宰割的那种。 我真的觉得北京的白领玩的东西很奇怪,都是虚拟的,大家也不经常见面。我还听说魔兽这个游戏在中国停了之后,在它的论坛上有一个网友喊了一声:***,你妈妈让你回家吃饭!之后有无数的人回帖。因此,我就有些担心如果有一天开心网突然不办了,那么会不会有很多人就会精神恍惚很久呢?在凉山的生活,我们的交友方式基本上就是工作完毕,大家一起出去喝酒,吃烧烤,轮流请客,这点儿我真的很佩服四川人,舍得在吃上花钱,我都觉得我有些小气了。同事们还有个习惯叫做“午间经济半小时”,就是大家坐下来打麻将,因为我觉得自己在这方面没有太多的天赋,所以基本上不参加这项活动,只是很佩服四川的同事们,真是很迷打麻将,坐下来往往根本不止半小时。 我男朋友是不上网的,因此我在凉山的恋爱方式也比较原始,除了见面,就是我会给他写情书。这也是逼的,他不上网,不用QQ,不用电子邮件,我就只能借助于这种最古老的男女之间相互倾诉的方式。 我不知道自己是OUT了呢?还是更IN了呢? 我觉得这种面对面的方式可能更好一些吧。独身在异乡的孤独是有的,所以这次很想回家,这次会在北京多待一些时间,待到11月份,因为春节的时候还不知道能不能回家呢,因此回一次家要花挺多的路费的。虽然说单位的员工手册里面说可以给抱歉路费,但是中心只有一个川外的员工,而且中心的资金就是在凉山做项目的,现在也没有什么经济项目了,所以每次都会发愁路费从哪个项目挤出来。所以我和单位领导商量这次待的时间长些,春节能不能回家再说吧。 |
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